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今天突然想起运气，我在想呀，就是如果每个人的运气都是固定的，而且好运厄运，都是这个人主观意识来决定的，那么，如果我的利益跟好多人利益挂钩，如果运气好的话，我们一起得利，因此我们的运气就关联在一起了。同理可以将很多人的利益绑在一起，那么运气就绑在一起了，运气好就会过得好。我想这大概就是利益共同体国家，国运的推导吧。
将利益绑在一起，就可以将运气绑在一起的话。引入佛教里的因果。如果我立下宏愿:“如果我的事业成了／我中奖了，我就拿出其中的多少，去捐到哪哪，为社会做贡献等等”。冥冥之中，你们的气运就产生了关联，虽然关联系数不大，但基数大呀。因果关系，就变成了互为因果，因为你要捐钱，所以你运气变好，因为你运气好，所以你挣了更多的钱，就会捐更多的钱，那么运气关联就更深了。这样。那么，这冥冥之中的气运怎么判断你心诚不诚呢?怎么知道你会不会拿了钱，跑呢?这时候再加上命运（PS:思路被打断了一下，忘了此间推导过程，只好突然引入），就说明你命是固定的，你一定会去做这件事，那么跟着你运就也是固定的了，命和运互相固定，就这样子。就像10/3＝0.3，3循环，然后0.3.*3＝0.9.（9后面这个.表示这个数循环），虽然是无限循环小数，但是他有极限值1，那么就可以是固定的。（emm，又忘了怎么推的，有点生硬，细节讲不出来了，脑子里过一遍，就过去了）。所以命运固定?
（题外话，地藏王菩萨，发出地狱不空不成佛的宏愿，那么他就跟众鬼挂上了钩，就可以变得更厉害，更厉害更方便超度。emm（查插个题外话中的题外话，有没有佛教的朋友为我讲解佛经，超度是怎么个超度法?念佛经吗?念一遍，超度一个?那菩萨为什么不能分身一起念，不就可以立马全超度掉?（设现存需超度亡魂为n，即使亡魂增长速率为1000/s，念一篇佛经需要100s，那么菩萨变出带本体一共2n个分身，一起念佛经，具体不算了，明显，很快就能超度完所有亡魂，而且超度速度可以远超亡魂生成速度，但是地藏王菩萨还是个菩萨，所以他还没超度完，如果他有这种能力的话，就可以超度完，所以他没这个能力，所以能力有限，所以佛法无边里，要么佛法不代表能力而是代表奥义，要么无边是个形容词而不是个量词，再进一步就是佛，要么是没有能力但是觉悟高的普通人，要么就是有一点点超能力但夸大其词的普通佛。换一个条件，如果超度不是按念经遍数来算而是按诚心与否来算，那么在大因果下直接削除时间，就是菩萨不够诚心，通俗一点就是如果诚心就可以超度，那么超度多少，就会跟你心诚几分有关，那么没超度完，就是还不够诚心。）））emm，所以如果没有命运不是安排好的话，那么就说明大前提错误，要么是运气不是固定的，就是人的运气真的因人而异，是他自身的一种属性，不跟什么挂钩，那么好人有好报这句就有问题了，因为你做好事，他没有散发气运给你，让你有好报（ps:由大多好人短命来看，这个推论好像是正确的，好人没好报，只是图个心安。）。emm思路又断了，因为我想事信马由缰嘻嘻
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