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刚当上皇帝不久的刘备不顾群臣反对,要给他二弟关羽报仇,点集兵马杀向东吴。孙权面对来势汹汹的蜀军,一方面向曹丕称臣,另一方面派陆逊为主将,抵御刘备。结果夷陵一战刘备七百余里连营被陆逊一把火烧得干干净净,刘备仓皇西逃至白帝城中。刘备手下将领死的死、降的降,这一仗是刘备一生中最为惨痛的一场败仗。
当刘备逃到白帝城之后,东吴很多将领建议乘胜追击,扩大战果。但是陆逊并没有采纳这个建议,为什么呢?而刘备逃到白帝城后又怎么样了呢?
不舍送儿当人质
孙权虽然向曹丕称臣,但是曹魏有很多人都不相信孙权是真的臣服,其实就连曹丕本人也都不信。孙权向曹丕称臣的时候,为了表示诚意,派人护送于禁等人回魏国,曹丕就向这几位在东吴被囚禁过的魏国旧将询问孙权是否值得信任。
曹丕先问了一个叫浩周的将领,浩周拍着胸脯说:“没问题,孙权是真的臣服。”但是又有人说:“您别听浩周的,他被孙权灌了迷魂汤,洗了脑了,孙权不会真的臣服。”
曹丕就爱听好话,他太希望孙权臣服了,所以选择性地听取意见。曹丕听了浩周的话非常高兴,认为浩周的话是真知灼见,于是决定封孙权为吴王,派浩周到吴国要求孙权派儿子入京当侍卫,其实就是当人质。
浩周来到吴国之后,对孙权说:“陛下不相信大王您会送儿子入京担任侍卫,但是我用全族百口人的性命担保,说大王您一定会送儿子去做侍卫的。”孙权听完这番话感动得涕泪交流,并指天发誓:“你对我这么相信,孤王绝对不会让你失望。”但是发誓归发誓,说了不算,算了不说,轻诺者多寡信。
浩周一出去,孙权就召集帐下众人开会商议。最后大家商量的结果是:不派世子入魏。但是孙权却跟浩周说:“你先行一步,先回到首都洛阳禀报陛下,你前脚走我儿子后脚就跟上。”
浩周回到洛阳,一切都安顿下来,早也盼,晚也盼,望穿双眼,孙权的儿子就是没来。孙权只是一味花言巧语地忽悠,各种推托。
曹丕打算派遣高官到吴国跟孙权盟誓,并且催促人质上路。但是孙权就是各种托词,不肯接受。曹丕觉得中了孙权的圈套,龙颜大怒,打算讨伐东吴。
这时刘晔就劝文帝:“孙权刚刚取得胜利,上下一心,而且还有江河湖泊相阻,仓促之间不可能把他制伏。”但是曹丕心中有气,不肯听刘晔的劝阻。
汉末三国第一牛人
曹丕打算出兵之前,也曾征求过贾诩的意见。
从董卓死了一直到现在,贾诩在乱世中混得是如鱼得水,不论是董卓、李傕、郭汜,还是后来的张绣、曹操,包括现在的曹丕,对他都非常信任,而且他的建议也多能被采纳。所以有人认为,贾诩才是汉末三国第一牛人。
魏文帝曹丕问贾诩:“朕计划征伐不服从命令的人,统一天下。吴、蜀两国,卿家认为应该先讨伐哪一个?”
贾诩听完略作沉吟,然后回答:“臣以为如果进攻他国,应该首先在军事上做一番权衡。完成统一的根本大计,应当崇尚道德教化,陛下您顺应形势接受汉朝禅让统治全国,如果广文教以安抚人心,静候形势变化,那么平定天下并不难。吴、蜀虽然都是小国,但是蜀汉地势险要,吴国有长江天险,刘备有雄才大略,诸葛亮善于治国,孙权长于辨别虚实,陆逊精通军事,蜀汉固守险要,吴国泛舟江湖,我们很难在短时期内把他们击败。用兵的原则,应该是你要先了解取得胜利的途径,然后再作战。我们要根据敌人的力量任命将领,才能做到攻战无误。我料想现在魏国的文臣武将当中,恐怕没有人是刘备、孙权的对手。当年先帝英名赫赫,都没能收拾了他二人,即使陛下您亲自对付他们,也未必能有取胜的把握。从前舜帝在朝廷上拿着盾和斧舞蹈,有苗氏部落听说后就归服了,所以我认为陛下目前应该首先修明文治,再用武力征讨。”
贾诩说了这么一大套,其实就是说这个时候不适合讨伐他人,跟刘晔的看法一样。但是曹丕被孙权的出尔反尔气炸了,不管三七二十一,执意要打孙权。
忒没诚意的谈判
公元222年,曹丕任命征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸率军出击洞口,大将军曹仁率军出击濡须,上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张郃、右将军徐晃包围南郡,兵分三路进攻东吴。
东吴料想曹魏不会善罢甘休,也做好了准备,派建威将军吕范抵抗曹休,左将军诸葛瑾、平北将军潘璋增援南郡,裨将军朱桓驻守濡须,抵挡曹仁。
孙权虽然派人抵挡,但是心中还是没有把握,毕竟吴国的实力跟曹魏相比差了不止一个档次,而且扬、越一带(今江西、浙江一带)的少数民族还没有完全征服,这也是心腹之患。所以,孙权卑辞厚币上书曹丕。
孙权的信写得很谦卑,把自己放在一个很低的位置,请求皇上允许自己改过自新。他说:“您要是觉得我不能赦免,我就把国土、人民献给您,我到交州老死算了。”然后,他又写信给浩周,说:“我打算为我的儿子孙登向皇家求婚,但是孙登年纪还小,我准备派大臣孙邵、张昭护送他同时入京。”
曹丕看了孙权的信之后,回复孙权说:“朕与阁下君臣关系已经确定,岂愿劳师动众,远临长江、汉水?如果孙登早晨到这里,朕晚上便召回大军。”
其实孙权这一次还是忽悠人,他说派儿子过去,实际上只是想让魏国大军延缓一下脚步。
这样一来,谈判就破裂了。谈判一破裂,孙权干脆改年号黄武,沿长江布防。这么做的意思就是明确表示不奉正朔,自建年号了。在当时来讲,这就是吴国的独立宣言,所以吴王国在这个时候正式出现孙权虽然还没有称帝,但是由于他自建年号,已经正式跟魏、蜀两国鼎足而三,历史上把孙权的吴国称为东吴或者孙吴。
大风吹来的胜利
吴、魏两国这下算是彻底翻了脸,孙、曹之间的战争不可避免。同年十一月,曹休给曹丕上书,说:“臣愿率精锐士卒,像猛虎下山一样进军江南,从敌人那儿夺取物资给养,臣相信一战就能成功。如果臣不幸战死,陛下也不必挂念。”曹丕唯恐曹休迫不及待渡江,赶紧派人传令制止。
侍中董昭这时正在曹丕身边,就问曹丕:“臣看陛下面有忧色,您是因为顾虑曹休要渡江吗?其实现在渡江困难重重,即使曹休有此意,他也不能单独行动,还要得到其他将领的支持。而臧霸这些人,既有大量财富,又有尊贵地位,他们已经没有什么雄心壮志,只希望这种局面一直持续下去,只要能够保住禄位传给子孙就可以了,他们是不会冒险的。如果臧霸等人不支持渡江,曹休也就会失去信心,所以您不用担心曹休贸然进军。相反,微臣担心的是就算陛下下令渡江,他们也会犹豫不决,未必会立即执行陛下的命令。”
不久,发生了一件事——一场暴风吹断了吴将吕范船队的所有缆绳。当时可能是刮东南风,船只一直向北漂到了曹休等人的营垒下。于是魏军不费吹灰之力俘获吴军数千人,吴军随即溃散。
魏文帝得到报告之后,下令各军迅速渡江。但是魏军还没来得及进兵,吴军救援的战船已经赶到,召集溃军退守江南。曹休派臧霸率军追击,但是也没有讨到便宜。
濡须之战
吴国在夏天刚刚把刘备赶到白帝城,到了冬天,就面临着曹魏巨大的军事压力。孙权感到压力山大,就派人到四川联系蜀汉,尝试恢复原来的联盟关系。
刘备听说魏国大举攻吴,幸灾乐祸地写信给陆逊,说:“曹军现在刚刚抵达长江、汉水一带,我将再度率军东下。将军认为我这么做合适吗?”刘备此时其实已经病入膏肓了,但是肉烂嘴不烂,还逞口舌之能。
陆逊给刘备回信,说:“只恐贵军新败,元气尚未恢复。当务之急贵国要养好创伤,修补元气,恐怕您没有闲暇对外用兵。如果阁下不慎重考虑,欲图再次率残兵败将远途而来,仍然难逃覆灭的下场。”刘备看完陆逊这封义正词严的来信,只好作罢,因为陆逊说的都是大实话。
这时魏将曹仁率步骑兵数万人进军濡须。他先放出风声,说自己要进攻另一个地方,吴军的濡须守将朱桓就分派部队到那个地方增援。援军刚出发,曹仁即率大军直扑濡须。
朱桓一看上当了,急忙派人追回派出去的部队。但是部队尚未返还,曹仁就已经杀到了濡须城下。当时濡须守军只有五千人,部下将领都有恐惧之心,大家很害怕,曹仁这老小子太狡猾了,玩声东击西我们主帅太傻太天真,就上当了。
朱桓看到部下面有惧色,就跟大家说:“两军交战,胜负的关键在于将领如何用兵,而不在兵力。诸位认为曹仁指挥作战的能力,会比我朱桓高明吗?兵法上讲,远道来进攻的军队要超过当地守军的一倍才行,而且还是指平原旷野,不是城池坚守。如今曹仁智勇不足,加上所率士兵胆怯畏惧,千里跋涉人困马乏。我与诸君高踞坚城,南临长江,北靠山岭,以逸待劳,这是百战百胜的形势。即使曹丕亲自来,我尚且无忧,更不用说区区曹仁。诸君莫慌。”接着,朱桓下令偃旗息鼓,主动示弱引诱曹仁攻城。
曹仁派自己的儿子曹泰进攻濡须城,然后派将军常雕、王双等人乘牛皮油船袭击濡须附近的中洲。中洲是朱桓的亲兵部队和妻儿所在地。部下蒋济劝曹仁:“敌人据守长江西岸,船只停泊在上游,而我军却进攻中洲,这如同步入地狱,自取灭亡。”曹仁不听,亲率一万人马作为曹泰的后援部队。
朱桓一看曹仁分兵,立刻派将领进攻常雕,自己抗击曹泰。两军交战,曹泰失败,烧毁营盘退走。朱桓斩杀常雕,生擒王双。魏军临阵被杀死、淹死的有一千多人。
不靠谱的浮桥
孙权一方虽然在濡须之战中取得了初步的胜利,但是江陵的形势依然吃紧。当时吴将朱然镇守江陵。曹真包围了江陵,打败了前来救援的孙盛,孙权又派诸葛瑾率兵前去解围,再度被曹将夏侯尚击败。江陵城内外断绝了联系,城中很多士兵都浮肿患病,能够参加战斗的只有五千人左右。
曹真命令士兵堆土山,挖地道,临城立起高台楼橹,向城中放箭。顿时,箭如雨下,守城将士大惊失色。朱然却泰然自若,没有丝毫恐惧,不断激励将士寻找敌军薄弱之处,不时率军出击,连续攻破魏军两座营垒。
魏军包围江陵长达六个月之久。朱然有个下属率兵防守北门,看到敌军力量强大,吴国守城军队兵少,粮食也将吃尽,害怕守不住,就做了魏军的内应,也被朱然发觉并处死了。
当时长江水浅,江面狭窄,夏侯尚企图乘船率步骑兵进入江陵中洲驻扎,并且在江面上架设浮桥,以便和北岸来往,军队间也便于增援。
魏军参与计议谋划的人都认为此举一定能够攻克江陵,只有侍中董昭上书文帝说:“太祖武皇帝智勇过人,但是用兵很谨慎,从来不敢像今天这样轻视敌人。打仗的时候,进兵容易,难的是退兵,怎么保证士兵撤退的时候能够全身而退?撤退而不是溃退,这是最难做到的,名将会用兵也体现在这个地方平原地带没有险阻,退兵都困难,如果大军深入,就一定要考虑撤退时的路线。如今在中洲驻扎军队已经是最深入敌境了,又要在江上架设浮桥往来,这可是最危险的事,为什么呢?只有一条道路可以通行而且这条道路还很狭窄,此乃兵家大忌,而我们正在犯此大忌。如果敌军集中力量攻击浮桥,我军稍有疏漏,中洲的精锐部队就会全军覆没。微臣对此事非常忧虑,寝食难安。而谋划这件事的人还很坦然,毫不担忧,我真不明白他们哪儿来的那么大的信心!加之现在长江水位正在上涨,一旦春水陡升,我军如何抵御?如果我们无法击败敌人,那就要考虑保全自己。为什么在这样危险的情况下,还不感到恐惧呢?希望陛下您能够认真考虑。”
文帝一听觉得有道理,立即下诏,让夏侯尚迅速退出中洲。吴军一看魏军退了,马上两面并进,夹击魏军。魏国大队人马都从一条通道撤退,挤在一起,一时很难退出,最后勉强撤回北岸。这时吴将潘璋已经赶制好了芦苇筏子,准备火烧魏军浮桥,幸亏夏侯尚率兵退得快。十天之后,春水陡升,江水暴涨。文帝对董昭说:“卿家的预料竟然这么准。”
不久,前线又闹上了瘟疫,文帝只好命令各军全线撤退。这样一来,夷陵之战后,吴、魏两国之间的此次战争,因为东吴防卫得当,最终使得曹丕无功而返。但是,吴、魏两国之间的战争,加速了孙、刘重新联合的步伐。
蜀汉章武三年(公元223年)二月,丞相诸葛亮从成都来到刘备所在的白帝城永安宫,此时刘备已经病得很重了。
夷陵战败之后,刘备非常郁闷、悔恨,再加上上了年纪,所以来到白帝城不久,就病倒了,而且一病不起。眼看自己快不行了,他赶紧把丞相诸葛亮召来嘱托后事。
刘备让诸葛亮辅佐太子刘禅,尚书令李严做诸葛亮的副手。刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)你的才干胜过曹丕十倍,你一定能安定国家,成就大业。如果刘禅可以辅佐,你就辅佐他;如果他无才无德,你干脆把他废了自己来当皇帝。
刘备这话里有很大的猫腻,中国历史上没有哪个皇帝跟臣下说过这样的话,实际上是把臣下的篡权之心给封死了。诸葛亮听完刘备的话痛哭流涕,说:“微臣怎敢不竭尽全力辅佐太子?我一定忠贞不贰为国效命,至死不渝!”
随后,刘备又给自己的儿子们下诏:“人活五十而死不能称为夭折,我已经活了六十多岁了,没有什么遗憾的,只是牵挂你们兄弟。你们要努力努力再努力,不要因为坏事很小就去做,也不要因为好事很小就不去做,只有贤明和德行才会使人折服。为父德行浅薄,不值得你们效法。你们要跟丞相共同处理政务,对待他要像对待我一样。”
四月,操劳了一辈子、戎马一生的刘备在白帝城永安宫病逝,谥号昭烈皇帝。
刘备一死,丞相诸葛亮护送灵柩回到成都,由李严做中都护留下镇守永安。五月,太子刘禅,也就是著名的阿斗,当时只有十七岁,继位为蜀汉皇帝,尊皇后为皇太后,大赦囚犯,改年号为建兴,封丞相诸葛亮为武乡侯,兼益州牧,国事无论大小都取决于诸葛亮。
丞相查账大材小用
刘禅登基后,诸葛亮精简官职、修订法律,并且向百官下发文告:“所谓参与朝政,署理政务,就是要集合众人的心思,采纳有益国家的意见。如果因为一点小隔阂而彼此疏远,那么就无法听到不同的意见,我们的事业将会遭受损失。听取不同意见而能得出正确的结论,就跟扔掉破草鞋获得珍珠美玉一样,可惜,人们很难做到这一点。只有当年徐庶徐元直,在听取各种意见时不会受到困惑;还有董和,参与朝政、署理政务七年,发现某项措施有不妥之处,反复十次征求意见之后才向我报告。如果能做到徐庶的十分之一,或者像董和那样勤勉、尽职尽忠,我们就可以减少很多损失了。”
诸葛亮在中国历史上是贤相的典型,事必躬亲。一次,他伏在案前核对登记在册的账本。主簿杨甬知道这件事之后,闯进相府对诸葛亮说:“治理国家要有一定的规则和秩序,上下的职责也不能混淆,否则就会乱套。我用治家的小事跟您打个比方:有一个财主,一开始治家有方,给奴仆们派活儿也井然有序,男人们耕田种地,女人们洗衣烧饭,各尽所能,各司其职,他只需要负责检查,做好统筹就可以了。没想到有一天,这个财主心血来潮,突发奇想,不再派别人干活儿了,而是自己去干那些琐碎的活儿,结果累得头昏眼花、身心疲惫,最后什么事都没干成,更别提干好了。您说这是为什么呢?是因为这个财主的才能不如这些男女奴仆吗?当然不是,而是因为他丢掉了管理的方法。古人讲得很明白,安坐下来议论治国大道的是王公,站起来执行政务的是士大夫,丞相您治理国务百事缠身,可是竟然亲自核查登记本和账单,您不是太辛苦劳累,而且没有必要吗?”
杨主簿一番坦率诚恳的劝告,让诸葛亮很受启发,他马上向杨主簿认错,做了诚恳的自我批评。
那么,在诸葛亮的治理下,蜀汉将走向何方呢?
七擒孟获
刘备打了一辈子仗,最后在夷陵之战中把蜀汉那点本来就不丰厚的家当折腾得更是没剩下多少,自己也郁闷至极,气病而亡。他临终前托孤给诸葛亮,让他照顾幼主,此后诸葛孔明成了蜀汉真正的主人。
但是摆在诸葛亮面前的情况极不乐观。这时,除了赵云,关羽、张飞、马超等都已经死了,蜀汉厉害的武将所剩不多,没法跟曹魏比。定国安邦主要靠人才,没有人才是个大问题,但是摆在诸葛孔明面前的第一要务,还不是人才问题,而是要恢复和东吴的友好关系。诸葛亮会采取什么方法跟东吴和好?东吴最终会与蜀汉达成新的同盟关系吗?
俩叫花子结盟
现在蜀主新丧,后主初立,内部并不稳定,更关键的是外部孙权跟曹丕关系暧昧,眉来眼去,保不准哪天俩人会联合攻蜀,在两方的军事压力之下,弱小的蜀汉迟早会完蛋。所以,恢复孙刘联盟是摆在诸葛亮面前的头等大事,必须要首先解决。但是之前的联盟可是先主刘备一手破坏的,诸葛亮一时还没有太好的办法修复两国关系。
这时,一个叫邓芝的大臣来找诸葛亮,跟诸葛亮说:“如今皇上年幼,刚刚继位,咱们应该派遣使臣到吴国,再次申明和好的愿望。”
诸葛亮一听非常高兴,有人跟自己想的一样,就说:“这件事我考虑很久了,我也想派人出使吴国,但是苦于没有找到合适的人选,今天总算让我找到了。”
邓芝于是问:“那您找到谁了?”诸葛亮说:“还能有谁?当然是你啊,你有远见,就一定能把这件事办好,否则你也不会提出这个建议啊。”于是诸葛亮委任邓芝为中郎将,前往东吴,重结盟好。
邓芝到了吴国以后,孙权并没有马上接见他。孙权想:当初刘备打我们东吴的时候,气势汹汹,结果被我们大都督打败了、气死了。你现在又想来跟我们和好,早知今日,何必当初啊?更何况现在我们东吴是魏国的臣子。虽然我们当臣子的刚把老大打跑了,但怎么着人家名义上也是我们老大啊,我跟你蜀国眉来眼去的,怎么向老大解释?
一看孙权不见,邓芝想:我不能回去呀!谁让我们老皇上当年那么爱逞能呢?现在搞得这么被动。我若办不成,回去之后也无颜见幼主和丞相。所以邓芝就上表向孙权陈情,在表文中邓芝说:“我这次来可不仅仅只为了我们蜀汉的利益,也是替你们吴国着想。”
孙权一看,邓芝既然这么说,那就见见吧,听听这小子会说啥,就接见了邓芝。
见了邓芝之后,孙权先发制人,说:“孤王确实愿意跟你们蜀国和好,但是你们蜀国实在是不行。你们现在君主幼弱,据说也不太聪明,大概是在长坂坡让他爹给摔晕了,到现在都没醒过来。而且你们疆域狭窄,势力不强,魏国要是打你们,你们连自己都保护不了,到时候还得我们出力帮你们。你说我跟你结盟有什么意思?俩叫花子结盟,对抗一个百万富翁,有劲吗?”
邓芝听罢,说:“大王此言差矣。您是当世英雄,我家诸葛丞相也是一代人杰。吴、蜀两国占有四州之地,我们蜀国地势险要,可防可守,吴国有三江阻隔,两国的优势如果加在一起,联合起来像唇齿一样相辅相依。进,可以兼并天下;退,可与魏国鼎足而立。但是,假如大王您归附于魏,那么魏国一定会进一步提出无理要求,或者逼您入朝朝拜,或者让您以太子做人质。如果您不服从,他们就会以讨伐叛逆为借口发兵进攻,那时候我们蜀国就将顺江东下,乘机分取利益,江南之地可就不再是大王您的了。我此番前来,不光是为我蜀汉谋利,也是为你东吴出主意。”
孙权听完这些话,沉默了良久,邓芝所言确实是事实,而且邓芝很实在,把话说在明处了:两国联合对抗魏国,这没的说;你要是向魏国称臣,一旦不能讨魏国欢心,魏国打你的时候,你可就别怪我翻脸无情,我一定会趁火打劫。孙权一想魏国对江东和益州都志在必得,自己必须与蜀国联合起来对抗魏国,就说:“你说得对,那好吧,咱们两国和好吧。”于是东吴跟曹魏断绝了外交关系,转而与蜀汉和好。
天上能有两个太阳吗
邓芝和孙权和谈成功,改变了蜀汉内忧外患、岌岌可危的局面。公元224年,吴王孙权派张温到蜀汉来聘问。从此以后,吴、蜀两国不断互派使者,书信往来不断。
有事需要互通消息时,吴王就让陆逊告诉诸葛亮,还专门刻了一枚印章放在陆逊那里,允许他根据需要盖章。吴王给蜀汉后主或者诸葛亮写信,常常先让陆逊看过,言辞轻重、处事可否,有不当之处就让陆逊改正,然后用印封好发出。吴王非常信任陆逊,一如当年信任周瑜、鲁肃。
有一次,蜀汉再次派邓芝到吴国拜会,吴王对他说:“如果天下太平,两国君主分而治之,不也是很好吗?”孙权是想试探一下蜀汉对自己的态度,咱们联合对抗魏国,如果把魏国灭了,那咱们两国能平分疆土吗?
邓芝听了,说:“天上不能有两个太阳,地上也不可能并存两个皇帝,天无二日,国无二主。兼并曹魏之后,假如大王未能深刻领会上天的意旨,两国国君各自发扬德行,两国臣子为各自的君王尽忠,那么就会擂起战鼓,爆发战争。”
吴王孙权听完大笑,说:“你真是够老实的,但是你说的确实是实话。不过没问题,现在咱们还是共同对抗曹魏,曹魏一时半会儿也死不了,还没到咱两家争输赢的时候呢!”
跟风似的叛乱
在诸葛亮、邓芝的努力下,孙刘抗魏联盟重新建立了,蜀汉外部的威胁减轻了,接下来诸葛亮就要考虑如何稳定国内局势。
刘备死前,蜀汉就发生了好几次叛乱。刘备还在白帝城永安宫耗日子的时候,蜀汉有个名叫黄元的郡守就造反了。黄元造反之前,一直被诸葛亮所嫌弃,诸葛亮不知道为什么就是不待见黄元。黄元知道刘备生病后,心里很害怕,担心诸葛亮一管事,自己的日子会更不好过,干脆带领全郡造了反。
黄元造反的时候诸葛亮正由成都东下看望刘备,成都城中守备薄弱,所以黄元才会肆无忌惮。
许多大臣都认为,如果黄元不能包围成都,就会占据南中(今四川大渡河以南和云南、贵州两省),那样情况就更加严重了。
但是,益州治中从事杨洪说:“不用害怕,黄元一向凶狠残暴,对下属不施恩义,没能力那么做。他打不下成都,只会顺长江东下,如果主公平安,他就会捆起自己向主公请罪;即使情况有变,他顶多也就逃奔吴国求条活命而已。咱们只需要派人在南安峡口拦截,就可以生擒他。”
后来黄元围攻成都不成,果然顺长江东下,被蜀汉派去拦截的将领击败,成都这才稍稍安定。
黄元叛乱虽然很容易被平定了,但是却产生了很恶劣的影响,许多人也跟着造反。在这些人里面,雍恺是个不得不提的人物,他是益州郡的豪强。益州郡不是指整个益州,而是现在云南东部的一个郡。他一看刘备死了,黄元反了,就拉拢少数民族首领高定、太守朱褒,还有大名鼎鼎的孟获一起造反。
孟获的情况比较复杂,有人说他是少数民族首领,还有人说他是汉族豪强。但无论怎样,孟获在汉族和少数民族中都有比较高的威望,算是当地的一个土皇帝。
这帮人反叛之初,势力和影响都不是很大,但是雍恺是个公关大师、造谣高手,他不停地在当地造谣,跟少数民族的首领们说:“朝廷要你们上交胸前全黑的乌狗三百只、三丈长的木头三千根,你们能拿得出来吗?”
这帮首领一听,当然不高兴了。这些东西我们上哪儿去弄?别说三百只,三千根,就是三根也没有啊!雍恺说:“既然你们拿不出来,朝廷可绝对不会善罢甘休,干脆跟着我反了吧。”于是叛乱就渐渐扩大到了整个南中地区。南中地区占全国面积的一半,而且物产丰富,是重要的战略地区,如果失去了南中,对蜀汉朝廷将是个重大的打击。
叛乱者杀死当地的太守。蜀汉朝廷派了新太守去上任,结果雍恺把这位新上任的太守绑起来送到东吴。南中地区其他的郡守也或是被抓,或是被赶走,或是被挡在境外,根本就不能管理地方。
李严连着给雍恺写了好几封信,对他晓以利害。雍恺只回了一封,而且他在信中得意扬扬地说:“现在天下鼎立,正朔有三,我也不知道该归附谁。我凭什么就投奔你蜀汉呢?”当时孙吴跟蜀汉的关系还没有恢复,孙权也声援这些人,局势变得十分复杂。除了永昌郡之外,几乎整个南中都成了叛乱者的地盘。
雍恺的叛乱给蜀汉政权造成了严重的威胁。面对这一局面,诸葛亮十分冷静,一方面对南中采取抚而不讨的策略,积极做说服争取的工作,另一方面着手恢复和加强吴、蜀联盟。
七擒七纵
吴、蜀重新和好后,蜀汉内部经过了一番整顿,也已稳定下来。此时,又传来魏文帝曹丕想一雪前耻、兴师讨伐东吴的消息。诸葛亮觉得,蜀汉已经跟东吴和好了,东吴又被曹魏所羁绊,这是讨平南中叛乱的最好时机。
公元225年,诸葛亮率大军向南中进发,准备平叛。临行前,刘备进攻东吴时阵亡的侍中马良的弟弟参军马谡前来送行,诸葛亮就向他征询破敌之策。
马谡说:“南中地形险要,路途遥远,当地人叛乱不服已经很久了。即便我们今天把他们击溃,明天他们还要反叛。目前您正准备集中全国的力量北伐,以对付强贼,叛匪知道国家内部空虚,就会加速反叛。如果把他们全部杀光以除后患,这既不是仁者所为,也不可能在短期内办到,所以用兵作战的原则,当以攻心为上,攻城为下;心理战为上,短兵相接为下。如果咱们这么做,我觉得南中地区传檄而定,可以真心归附。”诸葛亮深以为然。
蜀军兵分三路前去平叛。东路军由马忠率领,中路军由李恢率领,诸葛亮亲率西路军。叛军根本就不是训练有素的蜀军的对手,东西两翼叛乱武装很快被肃清,三路大军在诸葛亮的指挥下直捣叛军的老巢益州郡。
这一年五月,诸葛亮率军渡过泸水,就是今天的金沙江,进入了益州郡,这也就是他后来在《出师表》里写的“五月渡泸,深入不毛”。此时,前来跟高定会合的雍恺,在内讧中被高定的部下杀了,孟获做了叛军的主帅。
孟获在益州郡很有威望,那里的少数民族和汉人都听他的话,所以诸葛亮决定对孟获采用攻心战术,让他心悦诚服,以改变南中经常叛乱的局面。两军一开战,诸葛亮命令将士一定要生擒孟获,不准杀害。
孟获在盘江上游,就是今天云南省曲靖市附近,要跟诸葛亮决一死战。双方一开战,孟获就被生擒活捉了,毕竟他这群乌合之众根本不是蜀国正规军的对手。
诸葛亮对孟获好言抚慰,并带他参观蜀军营阵,然后问孟获:“你看,我们蜀国军队怎么样?”孟获虽然被擒,但是内心并不服气,他很骄慢地说:“原来我不知道你们的虚实,所以才打了败仗。今天承蒙丞相赐观营阵,也不过如此,没啥了不起的。你要有本事把我放回去整兵再战,我一定能够打败你们。”诸葛亮知道他不服,说:“那好吧,你回去整顿兵马再来决战。”他当场就把孟获放了。
孟获回去之后集合部众又来战斗,再次兵败被捉。就这样,捉了放,放了捉,据说诸葛亮对孟获一连纵擒七次之多。评书演义里面讲得更加精彩,说孟获搬出各式各样的救兵,女王、兽兵,还有什么藤甲兵,各种稀奇古怪的特种部队,但是都被诸葛亮一一破解。
诸葛亮第七次释放孟获时,说:“我知道你不服,你回去吧,第八次再来。”孟获既钦佩又感动,说:“事不过三,您都放我七回了,我可不能给脸不兜着。我们服了,以后我们再也不造反了。”
诸葛亮在降服了孟获之后,急忙统兵南下,蜀国六路大军在滇池会师,叛乱全部被平定,南中战事基本上胜利结束了。
诸葛亮的动人传说
益州四郡平定之后,蜀军撤回成都。为了争取当地少数民族首领跟蜀汉政府合作,诸葛亮尽量录用当地有名望的上层人士担任南中地区各级政府的长官。这时有人劝诸葛亮不能这么做,认为“非我族类其心必异”。
诸葛亮说:“必须这么做,如果不用他们,用咱自己的人为官,那就要留驻军队。如果留驻军队,则粮秣供应困难,这是第一个难题;这些少数民族刚经受战争之苦,父兄多有死伤,怨气未消,用外地人而不留驻军队的话,必有祸患,这是第二个难题;这些叛乱分子屡次三番杀死和废掉长吏,自知有罪与我们隔阂很深,如果留下外地人为官,终究难以被他们信任,这是第三个难题。所以,我们要想不留军队、不转运粮食,而能使法令、政纪得以贯彻,就必须用少数民族的人为官,使得少数民族和汉人都能安定下来。”
于是诸葛亮任命孟获等当地著名人物为地方官吏,只让他们贡献金、银、丹、漆、耕牛、战马等给朝廷。其中威信较高的、实力较强的首领,诸葛亮还把他们带回成都,赐以高官厚禄,孟获后来就曾在蜀汉朝廷担任御史中丞,负责监察。
诸葛亮这么做是为了增强民族团结,以便更好地治理南中。他还把原先的四个郡改为六个郡,以削弱各郡的实力。
为了改变当地的落后面貌,发展南中地区的农业生产,诸葛亮派遣专人到那里推广先进农业生产技术,兴修水利,灌溉农田,扩大耕地面积。原来居住在深山老林里过着原始采集、狩猎生活的少数民族也逐渐迁居到平地,建立村落,从事农业生产。
南中地区的开发给蜀汉政权带来了很大的好处,南中地区出产的金银等矿物,还有耕牛战马,源源不断运到蜀中,增强了蜀汉的经济力量。另外,诸葛亮从当地少数民族中选取一批强壮男子编成军队,连同家属一万多户迁到蜀中,有力地补充了蜀汉兵源的不足。这支军队骁勇善战,号称“飞军”,成为蜀军的精锐力量。
诸葛亮平定南中,在当地实行的一系列政策对于开发当地和增进民族团结有着重大的影响。千百年来,在当地流传着很多关于诸葛亮的动人传说。比如今天北方人吃的馒头是不带馅的,带馅的叫包子,但是南方人说的馒头就是包子。为什么呢?据说,诸葛亮五月渡泸,深入不毛,发现当地的少数民族有砍人头祭祀泸水的习惯。诸葛亮平定南中之后,就跟当地人讲,这太残忍了,别这么干,别砍人头祭祀把牛、羊、猪的肉做成馅,用面团包起来,做成人头的形状,扔到河里去祭祀就可以了。后来慢慢就变成了咱们今天吃的馒头,北方人叫包子,南方人仍然管它叫馒头。
诸葛亮有生之年,这一地区的少数民族再也没有反叛过。
诸葛亮平定了南中,稳定了蜀汉政权的大后方,与东吴重修旧好。接下来,他又会带领蜀汉开展什么样的行动呢?
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